なぜ播磨で紛争が起きたのか

写真を拡大 国土地理院　色別標高図を基に作成

　豊岡に拠点を構えたアメノヒボコだが、『播磨国風土記(はりまのくにのふどき)』には、瀬戸内海側で、アメノヒボコが出雲神・アシハラシコオ（葦原志挙乎命）と戦ったという伝承が残されている。
　たとえば、揖保(いぼ)郡のこおりの段に、粒丘(いいぼおか)の地名説話がある。

　粒丘と名付けられた理由は、アメノヒボコとかかわりがある。アメノヒボコが「韓国(からくに)」から渡来し、宇頭の河口（揖保川）にやってきたとき、アシハラノシコオに、次のように懇願したという。
「あなたは国主（土地の主）なのだから、私に宿る場所を譲ってくれないだろうか」
　これに対し、アシハラノシコオは海の中ならばよいと、意地悪をした。すると「客の神＝アメノヒボコ」は剣で海原をかき混ぜて波を起こし、その上に座った。
「主の神（渡来系の客の神の反対で、こちらは土着の神であることを強調している）＝アシハラノシコオ」はアメノヒボコの武勇を恐れ、先に国を占拠してしまおうと、粒丘に登って食事をした。このとき口から飯粒（粒）が落ちたので、「粒丘」と名付けられたという。この丘の小石は、飯粒に似ているともいう。
  また、杖を刺したところ、ここから清水が湧き出て、南北に流れていった……。
  同書宍粟(しさわ)郡の段にも、似たような短い話がある。
　さらに、宍粟郡の高家(たかや)の里（兵庫県穴栗市山崎町）、同郡御方(みかた)の里（兵庫県穴栗市一宮町）の地名起源説話には、但馬がからんでくる。話はこうだ。

　アシハラノシコオがアメノヒボコと黒土の志爾嵩(しにだけ)（兵庫県中央部、朝来市生野町の生野銀山）に至ったとき、おのおの黒葛(つづら)、蔓草(つるくさ)、 三条(みかた)をもって足につけて投げた。
　その時、アシハラノシコオの黒葛の一条(ひとかた)は但馬の気多(けた)
の郡（兵庫県豊岡市城崎町）に落ち、一条は夜夫(やぶ)の郡（兵庫県養父市）に落ち、一条はこの村に落ちた。そこで「三条（御方）」という地名になった。いっぽうアメノヒボコの黒葛は、全部但馬国に落ちた。
　そこで但馬の伊都志(いづし)（豊岡市出石町）の土地を占めるようになった……。

　まだいくつか、アメノヒボコと出雲神の争う伝説が『播磨国風土記』に残されているのだが、なぜ、但馬のアメノヒボコと出雲神が、瀬戸内海側で戦ったのだろう。